El doctor Eusebio Leal Spengler, Historiador de la ciudad, comparecerá hoy en la Mesa Redonda que, con motivo del aniversario 495 de La Habana, transmitirán Cubavisión, Cubavisión Internacional y Radio Habana Cuba desde las 7 de la noche. El Canal Educativo retransmitirá este programa al final de su emisión del día.
Hay en Cuba un tesoro tangible que se comparte cotidianamente y de modo colectivo: su gente y sus ciudades patrimonio. Y lo más singular: uno hace al otro, y viceversa.
Por todo ello, lo que apueste al mejoramiento, a restañar, a elevar el espíritu y a jerarquizar la cultura como elemento transformador, se ha colocado en el centro de las políticas de la nación cubana.
Recorre intensamente las palabras de Mariátegui: “El socialismo indoamericano no debe ser calco ni copia, sino creación heroica”, y alude también, en la defensa de sus ideales, al pensamiento de Cristo, del Che, de Marx, de Bolívar, de Fidel… y su voz se expande con fuerza por el suelo anchuroso del sur de América.
Habla de un mundo nuevo justiciero. Habla de él, de cómo se vistió con esa curtida piel de soldado revolucionario y rebelde…
La historia de Cuba y el 24 de Febrero, tema de la Mesa Redonda Informativa de este viernes en la que reconocidos intelectuales de la isla dialogaron sobre el restablecimiento de la Academia de Historia de Cuba (AHC) y su importancia para el estudio, conservación y difusión del patrimonio historiográfico nacional y de la obra fundadora de José Martí, organizador del Partido Revolucionario Cubano y de la Guerra Necesaria que se iniciaría el 24 de febrero de 1895.
El doctor Eduardo Torres Cuevas, presidente de la AHC, explicó cómo a inicios del año 1895, el ambiente en Cuba era sinceramente insurreccional. El fracaso del Plan de la Fernandina, al incautar las autoridades estadounidenses las armas de la expedición que organizaba José Martí para reiniciar la Guerra Necesaria, lejos de amilanar a los independentistas, levantó el espíritu revolucionario.
Nuestra civilización occidental, hoy mundializada, tiene su origen histórico en la Grecia del siglo VI antes de nuestra era. El mundo del mito y de la religión, que era el eje organizador de la sociedad, se desmoronó. Para poner orden en aquel momento crítico se llevó a cabo, en un lapso de poco más de 50 años, una de las mayores creaciones intelectuales de la humanidad. Surgió la era de la razón crítica, que se expresó por la filosofía, por la democracia, por el teatro, por la poesía y por la estética.
Para muchos de nosotros norteamericanos, los nombres de lugares y personalidades extranjeros son difíciles hasta the pronunciar. ¿Phnom Penh? ¿Sri-Lanka? ¿Príncipe Bandar? ¿Qué es ésto? ¿Quién es ése? Cuando aparecen por un instante en nuestras pantallas de televisión, o cuando suenan de pasada por las ondas de radio, rápidamente los hacemos desaparecer como si fueran moscas. “Condenados extranjeros”, nos decimos entrediendes, mientras tratamos de volvernos a cobijar en nuestros destrozados sueños norteamericanos.